Храм Архангела Михаила, с. Сям-Можга

Описание

Престольные праздники: Архангела Михаила — Сентябрь 19 [по н.с.], Ноябрь 21 [по н.с.]

Храмы с древнейших времен составляли неотъемлемую часть панорамы любого селения. Как невозможно себе представить древний Рим без Капитолия, так трудно было бы вообразить Лондон без Вестминстерского аббатства, а Москву без кремлевских соборов. Храм в селе или городе — это пророк, говорящий о вечности, чей зов раздается среди шума современной цивилизации.

Совсем иное звучание приобретает силуэт церкви где-нибудь на холме, в окружении деревень. Здесь гимн человека во славу Творца как бы сливается с гимном самого мироздания. Сельские храмы не выглядят сурово, Они овеяны той же умиротворенной красотой, что и окружающий пейзаж. В селе Сям Можга, что находится в 20 километрах от Увы (Удмуртская республика), находится Михайло-Архангельская церковь, чудесный храм, который всегда открыт для верующих. Кажется странным, что такая величественная и большая церковь находится вдали от главных дорог - население села не превышает 400 человек.

Село Сям-Можга было основано 1861 году. Тогда же, по указу Священного Синода от 13 марта 1861 года, был открыт приход. Сразу же была заложена и построена первая церковь. Она была деревянная, и построена на средства прихожан. Старостой церкви был назначен Илларион Кокоулин. Освятили ее в честь Святого Василия Великого. Церковь добросовестно служила на благо прихожан: в 1868 году при церкви было открыто церковно-приходское попечительство, а в 1878 году — церковно-приходская школа.

Первым настоятелем церкви был Протоиерей Матфей Кибардин. Этому человеку было суждено сыграть основную роль в основании Михайло-Архангельской церкви. Еще при строительстве деревянной церкви он понимал, что прихожанам будет нужен новый храм. Места тогда здесь были людные. Например, к 1889 году в составе Сям-Можгинского прихода были следующие села и деревни: Вавож, Мултан, Сюмси, Ува-Тукля, Какмож, Кабано-во, Кэйшур, Сюровай, Нуркан, Асаново, Большая Инга, Старцево, Митрейшур, Чежи, Берестово, Мухачево, Русский Уваршур, Маковыр, Ураково, Беренгурт, Гурклуд, Вотский Уватшур, Гульцо, Пуш-товай, Тальяны, Ахтемыр-Ошмес, Малый Сардык.

В 1902 году было начато строительство каменного храма. Строительство велось на средства прихожан и частных благотворителей. Кроме этого, собирались пожертвования на кладку, провизию для строителей. Кроме профессиональной бригады строителей активно помогал строить сам народ.

Пять лет потребовалось, чтобы возвести церковь.

Протоирей Матфей Кибардин совсем немного не дожил до окончания строительства церкви в 1907 году. Его дело продолжил сын, священник Василий Кибардин.

9 декабря 1909 года он освятил церковь по благословлению архиепископа Вятского и Слободского Филарета. Главный престол был освящен во имя Архангела Михаила.

Деревянная Васильевская церковь после завершения строительства каменного храма была закрыта.

В феврале 1917 г. началась революция в Петрограде. Хаос, порожденный революцией, затронул всех в России. Не была исключением и церковь.

По описаниям очевидцев, в Сям Можге, как и во многих селах и городах того времени, шли бои между красными и белыми. Несмотря на смуту, церковь действовала. Убитых в боях хоронили в общей могиле, которая находится на территории церкви.

Приход к власти большевиков повлек за собой санкции против храма. В 1930 году было принято решение закрыть церковь. Закрыть в те года часто значило использовать под различные нужды или уничтожить. По инициативе местного самоуправления снаряжается отряд, который должен был ликвидировать церковь.

К счастью, этого не удалось сделать. После этого случая людям стало известно о попытке ликвидировать церковь, многие, чтобы предотвратить новую попытку разрушения, собирали подписи, делали все возможное, чтобы сохранить церковь. И храм выстоял!

Кроме сбитых со звонницы колоколов новая власть значительного вреда церкви не принесла. Чего не скажешь о людях — свидетельств за долгий период с 1920 по 1960 гг. о тех, кто служил в церкви не сохранилось. Известна лишь судьба сына первого настоятеля церкви Василия. Он не был сослан в лагеря, и умер в родном селе. Местные жители даже указывают место, где он захоронен.

С началом второй мировой войны, как это и бывает в особо тяжелые годы, потребность в храме была настолько сильной, что Михайло-Архангельскую церковь открыли. Это произошло в 1942 году, когда страна переживала одни из самых страшных периодов в своей истории. В период войны в церкви служили священники, имена которых в истории храма не сохранились. Без всякого указа они приезжали в церковь и проводили службы.

С тех пор Михайло-Архангельская церковь больше не закрывалась.

В послевоенный период храм частично реставрировался. В 60-года был организован предел, который обеспечивал работу храма в зимнее время, так как не было средств на полноценное отопление.

В 90-е года, при помощи благотворителей, был произведен ремонт церкви, а в 1992 году ОАО «Ижсталь» были отлиты и установлены новые колокола.

22 декабря 2009 г. Михайло-Архангельской церкви исполнилось 100 лет.

Приход с. Сям-Можга открыт по указу Св. Синода от 13 марта 1861 г. № 709. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Вавож, Мултан, Сюмси, Ува-Тукля; в 1889 г. в составе прихода числились: с. Сям-Можга, д. Какмож, д. Кабаново, д. Кэйшур, д. Сюровай, д. Нуркан, д. Асаново, д. Большая Инга, д. Малая Инга, д. Старцево, д. Митрейшур, д. Чежи, д. Берестово, д. Мухачево, д. Русский Уваршур, д. Маковыр, д. Ураково, д. Березгурт, д. Гурклуд, д. Вотский Уватшур, д. Гульцо, д. Пуштовай, д. Тальяны, д. Ахтемыр-Ошмес, д. Малый Сардык.

Деревянная церковь была построена на средства прихожан в 1861 г. с одним престолом и освящена 24 марта 1862 г. в честь Св. Василия Великого.
В 1868 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1878 г. – церковно-приходская школа, в 1885 г. — ф 2-комплектная.

В 1902 г. начато строительство каменного храма. Строительство велось на средства прихожан и частных благотворителей. Церковь построена в 1907 г. Главный престол церкви освящен 9 декабря 1909 г. во имя Архангела Михаила.
Деревянная Васильевская церковь, после завершения строительства каменного храма, была закрыта.

Михайло-Архангельская церковь осталась действующей церковью.

Свято-Михаило-Архангельский храм в Можге одно из немногих зданий начала XX века, уцелевших до нашего времени. Изначально в нём располагался молитвенный дом, при котором работала церковно-приходская школа. В начале XX века здание храма было единственным кирпичным сооружением в Можге.

Школа и сам молитвенный дом работали до 1917 года, после Революции органами советской власти в храме была открыта спортивная школа. Только в начале 90х здание храма было передано Русской Православной церкви. Изначально в Свято-Михаило-Архангельском храме не было ни колокольни, ни куполов, все атрибуты церковной архитектуры были возведены позднее.

Почему Свято-Михаило-Архангельский храм розовый? Есть несколько объяснений тому, что означает розовый цвет: во-первых, это цвет символизирует мудрость, во-вторых, это цвет радости и счастья. Каждый может выбрать наиболее подходящую для него версию, или толковать по своему, но одно можно отметить, что розовые храмы встречаются далеко не часто. С начала возобновления работы храма вся церковная утварь была приобретена Удмуртской Епархией, что-то приносили сами прихожане.

Сегодня в Свято-Михаило-Архангельском храме действует церковно-приходская школа, в которой преподают Новый Завет, Церковное пение, История Русской Православной Церкви, Церковное искусство. Священники храма ездят по тюрьмам Можгинского района.

Расписание богослужений (общее кратко)

Каждую субботу и воскресный день. В праздничные дни.