Храм Казанской иконы Божией Матери, с. Старые Зятцы

Описание

Престольные праздники: Казанской иконы Божией Матери — Июль 21 [по н.с.] (Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани), Ноябрь 4 [по н.с.] (избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году)

14 февраля 2016 года, в Неделю 37-ю по Пятидесятнице, митрополит Ижевский и Удмуртский Викторин посетил с. Старые Зятцы Якшур-Бодьинского района, где совершил чин освящения храма в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы и возглавил в нем служение Божественной литургии.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Ижевского епархиального управления священник Владислав Гончаров, благочинный Якшур-Бодьинского округа протоиерей Алексий Спасский и настоятель Казанско-Богородицкого храма с. Старые Зятцы священник Алексий Быков.

По окончании богослужения, владыка поздравил всех прихожан храма с этим знаменательным событием. «Было время, когда вас лишили Дома Божьего, — обратился владыка к жителям села, — храм Казанской иконы Божией Матери был разрушен. И вот сегодня вы его вновь обрели. Благодаря строителям, благотворителям и благодаря пожертвованиям и молитвам, вас всех и ваших близких, многих из которых уже возможно и нет в живых. Благодаря всем вам, благодать Божия вновь вернулась на эту землю».

Отмечая не простые труды, в деле возрождения храма, митрополит Викторин вручил богослужебные награды настоятелю прихода отцу Алексию Быкову. Священнослужитель был удостоен права ношения набедренника и камилавки.

Также, митрополит Викторин отметил архиерейскими грамотами благотворителей прихода — Кононову Любовь Константиновну, Шадрину Светлану Александровну, Федорову Ольгу Васильевну, Карпову Надежду Анатольевну и Соболева Владимира Дмитриевича.

Первый храм в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы в с. Старые Зятцы был построен еще в 1893 году на месте деревянной церкви. Однако, по решению властей, в 1938 году приход закрыли, а здание церкви в разные годы использовалось в качестве школы, сельского клуба и молокозавода. В итоге, старинное здание храма стало непригодным для использования, и на данный момент уже не подлежит восстановлению.

Сельские старожилы, еще помнят тот старинный храм во всем его величии. Один из них – Геннадий Павлович Иванов, рассказывает, что еще в детстве вместе с бабушкой посещал эту церковь. «Я помню, как мы по праздничным дням приходили с бабушкой в Казанско-Богородицкий храм и выковыривали из его стен пули, оставшиеся, видимо, со времен гражданской войны, прибирались, мыли полы. Таким образом, проявляя благоговение к храму. Потом, обычно, приходили старики и совершали здесь молитвы», — вспоминает Геннадий Павлович.

В 2008 году, усилиями верующих жителей села, уже на другом месте было заложено основание нового храма. Наибольшую лепту в его строительство внес благотворитель многих храмов Удмуртии Виктор Геннадьевич Хорошавцев. В 2012 году основные работы были завершены и в храме начались богослужения, которые вплоть до сегодняшнего дня совершались на временном неосвященном престоле.

Трехпрестольная каменная церковь построена в период 1874-1895 годов на средства елабужского купца Федора Чернова и прихожан. Храм — главное детище священника Михаила Шерстенникова. В 1938 году церковь закрыта. Здание использовалось под клуб, для хозяйственных и производственных нужд. В настоящее время руинирована. При осмотре необходима осторожность. Рядом с храмом сохранились гражданские постройки 19 века, в том числе двухэтажное здание училища.

По просьбам верующих села и близлежащих деревень в доме, где ранее проживал местный протоиерей Михаил Иванович Шерстенников, 30 сентября 1992 года был открыт молитвенный дом. Этот дом находится через дорогу от когда-то действующего храма. На открытии молитвенного дома присутствовали жители Старых Зятц и округи, прихожане из соседнего Игринского района и работники местной районной газеты.

Всего от построек эпохи Шерстенникова в Старых Зятцах сохранилось 12 (!) кирпичных и деревянных строений.

Второе основание — в 1863 году — села связано с рукоположением отца Михаила Шерстенникова, ставшего в последствии выдающимся просветителем и, как сказали бы сейчас, социальным организатором. Его усилиями в селе были построены не только каменная церковь Казанской иконы Божией Матери и городское училище (!), но и школа, больница, почта, пансионат для учителей и учащихся, а также телеграф. И все это в предреволюционные годы. На похоронах о. Михаила пламенной речью отметился даже местный партийный вожак – «дядя Гера Нагорных», как называл его брат моей бабушки, Виктор Павлович Минаровских.

Просвещение, развитие образования, организация школ, музыкальных обществ, хоров — все это заслуга отца Михаила и его дочерей — Антонины и Марии. Антонина получила даже Орден Ленина как заслуженный учитель СССР. Вот такие культурные парадоксы.