Храм Троицы Живоначальной, с. Кекоран

Описание

Престольные праздники: Троицы Живоначальной — Май 27 [по н.с.]

Церковь Троицы Живоначальной в с. Кекоран построена в 1844 году, расширена двумя приделами в 1910 году. Оба придела вполне органично вписались в общий облик храма, так что не сразу можно догадаться, что они пристроены позднее.

Храм закрывался только в военные годы на небольшой период.
Росписей нет, однако не плохо сохранились иконостасы и общий интерьер храма.
Интересной особенностью являются стрельчатые своды оконных проёмов в трапезной части.

У каждого из нас на жизненном пути свои духовные ориентиры. И всё-таки думается, что для большинства нравственным маяком, несомненно, становится церковь, причём не обязательно во всеобъемлющем значении, а в конкретном: скромный деревянный храм в селе или городской собор с пышным убранством – так ли уж важно, если душу греет и спасает!

Нет, не случайно крестьяне почитали за честь открытие прихода и превращения деревни в село — то-то и жертвовали на новый храм зерном, кирпичом, деньгами. А уж другим сословиям сам Бог велел! Примеров в архивных документах не счесть.

Среди устроителей храмов в удмуртских уездах Вятской губернии важнейшее место занимает елабужский купец 1-й гильдии Фёдор Григорьевич Чернов (1783-1869) — личность в истории Удмуртии примечательная. Именно он основал Сюгинский стекольный завод, при котором вскоре вырос посёлок Сюгинский, со временем ставший городом Можгой. Тридцать тысяч полновесных рублей не пожалел благотворитель на Христорождественский храм в Кекоране, а всего в удмуртских сёлах на его капиталы было выстроено почти два десятка церквей.

Разное говаривали злые языки про купчину: дескать, грехи тяжкие замаливает своими благодеяниями! Только не нам судить раба Божия Феодора, у него давно уже другой Судия. Наше дело – поминать храмоздателя и молиться за него. И ведь поминают, молятся!..

Совсем скоро храму села Кекоран исполняется 170 лет. Чем не повод вспомнить всех, кто причастен к его появлению, кто служил и молился здесь? Тем более, что в Центральном Государственном архиве УР сохранилось немало интереснейших документов: метрические книги, ведомости о храме, духовные росписи, переписка с благочинным, доклады советских уполномоченных по делам религии… У кекоранской церкви, как и у любой другой, история непростая, а порой и трагическая: безбожное время ломало судьбы иных батюшек и прихожан, храм не раз пытались закрыть и разрушить — с эти связано и то, что после Великой Отечественной войны его освятили уже как Троицкий. Но ведь выжил, устоял в этой, казалось бы, неравной борьбе — знать, вера у людей была сильна! Странно видеть сегодняшних прихожан на службе, когда перед глазами будто живые стоят их прадедушки и прабабушки, чьи имена сохранили архивные документы. В только открытом приходе села Кекоран в 1844 году числилось 600 мужских и 609 женских душ. Как жилось первым служителям Христорождественской церкви — Бог ведает! Домов собственных, естественно, нет, отец Стефан Зубарев и дьячок Пётр Попов ютятся с семействами в крестьянских избах, «ружного подаяния» получают «полтора пуда ржи, ячменя и овса по пуду…» А детей, как водится, у кекоранского батюшки с матушкой Анастасией Егоровной немало.

По тем временам Кекоран — глухое место на самой границе Сарапульского и Малмыжского уездов. Признаемся честно, в начальный период истории прихода и священников, и дьяконов посылали сюда проштрафившихся, неприкаянных по жизни. Вот и батюшка Стефан, чего таить, грешен не раз был перед церковным начальством. Но как бы то ни было, уже с 1844 года начались в Кекоране постоянные службы.

Кекоранская хроника

Приход в селе Кекоран был открыт по определению Св. Синода 10 сентября 1843 года. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Узи, Мултан, Чутырь и Ижевского завода: с. Кекоран, д. Порвинская, д. Уторская, д. Пислеглудская, д. Силодзильевская, д. Нижнепислеглудская, д. Выжоильская, д. Узгинская, поч. Лысовский, поч. Причевский, поч. Кургальский, поч. Сундошурский, поч. Кызьшурский.

Каменная церковь была построена в 1844 г. на средства елабужского купца Ф. Г. Чернова с одним престолом и освящена в честь Рождества Христова 8 мая 1848 года.

Всего же в удмуртских сёлах на средства Ф. Г. Чернова выстроены 21 церковь.

Из «Вятских епархиальных ведомостей», 1867 год, № 18, неофициальная часть:
«Мы с глубоким уважением воспоминаем при сем имя упомянутого уже выше, замечательного в Вятском крае благотворителя г. Чернова. Чувствуя настоятельную надобность в церквах между… селениями, принимавшими христианство, г. Чернов одновременно пожертвовал 50 тысяч на устройство для них церквей. Когда эта сумма была истрачена, он ещё положил в Государственный банк 50 тысяч с тем, чтобы из ежегодных процентов с этого капитала, назначенного быть неприкосновенным, именно из 2245 рублей ежегодно, в течение пяти лет, строилась одна церковь, — а через другте пять лет — другая, а затем – третья и так далее. Блистательнее этой благотворительности трудно что-либо встретить: сколько здесь вознесётся спасительных молитв о «создателе» храмов сих?»

1844 год. Первым настоятелем Христорождественской церкви села Кекоран стал священник Стефан Зубарев.

Первое крещение в Христорождественской церкви села Кекоран прошло 15 июня

1844 года — крестили девочку Акилину (Акулину), дочь крестьянина-удмурта Фёдора Аникеевича Байкузина и его жены Агриппины из деревни Сундошур.
Первое венчание состоялось 9 июля 1844 года — венчались крестьянин-удмурт Григорий Ефимович Вахрушев из деревни Прыч и «крестьянская дочь Анастасия Андреева» из Сундошура.

Первое отпевание прошло 30 июня 1844 года — отпевали четырёхмесячного младенца Архипа, сына крестьянина-удмурта Ивана Ерофеевича Байкузина из деревни Узгинской (ныне Сюровай).

28 января 1849 года — на священническое место в село Кекоран определён Григорий Невоструев, окончивший курс Вятской Духовной семинарии. Служил до перемещения в село Лоино Слободского уезда в 1858 году.

16 ноября 1858 года — на священническое место определён отец Гавриил Бехтерев, выпускник Вятской Духовной семинарии. Прослужил 46 лет до самой смерти в 1904 году.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей» 1877 год, № 5:

Определением Духовной Консистории 27 — 29 января постановлено объявить благодарность Епархиального начальства священнослужителям, с особым рвением трудившимся в истекшем 1876 году: …с. Кекоран священнику Гавриилу Бехтереву и дьячку Ивану Попову.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей» 1878 год, № 11:

По Указу Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод слушали предложение Господина Синодального Обер-Прокурора от 20 минувшего апреля за № 1747, о воспользовавшем в 15 день оного, Высочайшем соизволении на награждение священнослужителей Вятской Епархии, за заслуги их по духовному ведомству: …камилавками… села Кекорана священнику Гавриилу Бехтереву…

Из «Вятских Епархиальных ведомостей» 1881 год, № 4:

Объявление благодарности Епархиального начальства. Трудившимся в 1880 г. с особенным усердием для христианского просвещения — Сарапульского уезда… села Кекорана священнику Гавриилу Бехтереву…

Из «Вятских Епархиальных ведомостей» 1881 год, № 9:

Преподание Архипастырского благословения… Священникам Сарапульского уезда… села Кекорана Гавриилу Бехтереву.

Из рапорта Благочинному 5-го округа Сарапульского уезда от притча Христорождественской церкви села Кекорана от 27 декабря 1904 г.:

г) в местной церковной жизни произошло важнейшее событие, что 8 Января с/г умер священник Гавриил Бехтерев, прослуживший беспрерывно в сане священника 46 лет в Кекоранском приходе, а вместо него в сем же году перемещен по приказанию из с. Каракулина священник Михаил Свечников; в настоящем отчетном году был произведен ремонт церкви и разных пристроек к церковным домам, всего сумму 319р.4к;

д) школы в Кекоранском приходе в отчетном году было 2, учащихся в них к будущему 1905 г. состоит 103 человека.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей» 1904 год, № 8:

О пожертвованиях на военные нужды России. Поступило пожертвований: … кроме того собрано священником села Шаркана Венидиктом Раевским с прихожан с. Кекорана: холста 229 аршин, коленкора 6 аршин, 1 рубашка, 2 полотенца и деньгами 9 руб.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей» 1906 год, № 30:

Перемещён священник с. Тойкина Сар. у., Александр Розанов в с. Кекоран Сар. у. — 15 июля.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей» 1911 год, №№ 8-9:
О торгах. В селе Кекоран, Сарапульского уезда, Якшур-Бодьинской волости, 13 марта с. г. имеют быть торги на отдачу работ по расширению каменного храма.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей» 1911 год, № 46:

Преподание Архипастырского благословения. Преподаётся Архипастырское благословение Его Преосвященства, Преосвященнейшего Филарета:

1) Председателю строительного комитета по устройству каменного храма села Кекорана Сарапульского уезда, священнику села храма Александру Розанову, члену сего комитета крестьянину оного села Ивану Моисееву Кулябину и крестьянину починка Итчей Петру Иванову Мальцеву, за пожертвование на устройство и обновление упомянутого храма, первым – 100 руб., вторым 50 руб. и последним 20 руб., а всего 170 рублей.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей», 1912 год, № 37:

Преподается Архипастырское благословение Его Преосвященства, Преосвященнейшаго Филарета:

2) прихожанам церкви села Кекорана, Сарапульского уезда, крестьянам Узинскаго общества, в числе 143 домохозяев, за пожертвование на расширение своего приходского храма из мирского капитала, помимо ежегодных рублевых взносов, 500 рублей;

3) крест. починка Итчей Петру Иванову Мальцеву, за пожертвование в церковь того же села иконы «Казанской Божьей Матери», стоимостью 100 руб.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей», 1913 год, № 30:

Преподается Архипастырское благословение:

1) Елабужскому Черновскому комитету, за пожертвование в церковь села Кекорана, Сарапульскаго уезда на устройство иконостаса – 200 руб.;

2) члену строительного комитета, крестьянину того же села Кекорана, за пожертвование в свой храм кирпича на 100 руб.,

3) подрядчику каменных работ, крест. Нижегородской губ., Балахнинскаго уезда, Вершиловской волости дер. Гумнищи Ивану Алексееву Волкову, за пожертвование в церковь того же села облачения на престол и жертвенник в 25 руб.;

4) фельдшеру Бодьинскаго участка Иосифу Исааковичу Цибилеву, за пожертвование в церковь того же села иконы св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова в 50 рублей.

Из «Вятских Епархиальных ведомостей», 1916 год, №№ 22-23:

О церковном хоре села Кекоран: «Хор смешанный, состоит из 11 человек: 5 дискантов, 3 альтов, 1 тенора и 2 басов. До войны в хоре пело около 20 человек. Хором управляет диакон Василий Иванович Помосов, бывший исполатчик архиерейскаго хора. Хор поет утреню, литургию и молебны. Из партесных произведений исполняются сочинения – Бортнянскаго, Львова, Архангельскаго, Смоленскаго, Касторскаго и др. За труд пения получают только дисканты и альты до 40 руб. в год из церковных сумм. Регент и басы платы за свой труд не получают. У регента есть фисгармония и ноты. В общем пении хор участвует.
Вышеуказанный хор организован в 1907 году его настоящим регентов — о. диаконом Помосовым. О. диакон жалуется на недостаток в селе голосов и опасается, что хор скоро распадется, а это будет очень и очень жаль».

Книга памяти Республики Удмуртия: Розанов Александр Васильевич
Родился в 1869 г., Вологодская губ., Вельский уезд, с. Дмитриевское; русский; образование духовное; священник. Проживал: УАССР., Як.-Бодьинский р-н, д. Кекоран.

Арестован 10 декабря 1937 г.

Приговорен: 27 декабря 1937 г. Приговор: 10 лет.

04.02.1938 г. доставлен в Белбалтлаг, где 29.05.1938 г. скончался. Реабилитирован 26 апреля 1989 г.

Указ Президиума Верховного Совета УАССР «О закрытии церкви в селе Кекоране Якшур-Бодьинского района». Протокол 27 29.08.1939 г. § 12.
(д. № 23/112)

Церковь в селе Кекоране, Якшур-Бодьинского района закрыть.
Здание церкви передать Якшур-Бодьинскому райисполкому для использования под школу.

Ликвидацию молитвенного здания произвести с соблюдением ст. 40 закона о религиозных объединениях от 8 апреля 1929 года.

Председатель Президиума Верховного Совета Удмуртской АССР А.Павлов
Секретарь Президиума Верховного Совета Удмуртской АССР П. Пестерев

По материалам информационных отчетов и докладов Уполномоченных Совета по делам православной церкви при Совете Министров СССР по УАССР:

14 марта 1944 года — первое заявление об открытии храма в Кекоране поступило по инициативе Сергея Ивановича Мальцева.

1947 год. Религиозная община Христорождественской церкви села Кекоран зарегистрирована 15 ноября, тогда же зарегистрирован настоятель храма Бородулин Архип Степанович.

1948 год – на Рождество освящён левый придел, отделенный тесовой перегородкой от остальной части храма.

21 августа 1949 года — освящен как Свято-Троицкий весь храм.