Храм Успения Пресвятой Богородицы, село Короленко Кизнерского района

Описание

Престольные праздники: Успения Пресвятой Богородицы — Август 28 [по н.с.]

Успенско-Богородицкая церковь в селе Короленко (до 1935 года Старый Мултан) Кизнерского района Удмуртской Республики.

Приход села Старый Мултан открыт по указу Священного Синода от 12 мая 1850 года (№ 4440) после постройки однопрестольной деревянной церкви, освящённой в 1850 году во имя Святого Николая Чудотворца. В состав прихода старомултанского Николаевского храма вошли селения, ранее входившие в приход села Кизнер.

Церковь располагалась в 370 верстах от Консистории (г. Вятка), от местного Благочинного в селе Вавож — в 50 верстах, от уездного города Малмыжа — в 80 верстах.

В 1860 году на средства (10 тысяч рублей), завещанные елабужским купцом Фёдором Григорьевичем Черновым, было построено каменное здание церкви с колокольней, покрытой железом, с тремя престолами:

• в теплой церкви — правый — в честь Рождества Христова, освящен 12 декабря 1860 г.;
• левый — в честь Св. Николая Чудотворца, освящен 3 октября 1861 г.;
• главный престол в холодном храме освящен 2 октября 1861 г. во имя Успения Пресвятой Богородицы.

При строительстве привлекались самые лучшие художники и архитекторы. Церковь имеет изящный внешний вид в стиле позднего классицизма: два строгих четырёхколонных портика, ажурная череда арочных окон, восьмигранный купол на высоком барабане и приземистая колоколенка над входом. Однако убранство внутри простое, аскетичное. На стенах нет росписей, только иконы. Ступеньки на крыльце и полы в холодном храме выложены из тяжёлых толстых плит, вытесанных из природного камня.

Старая деревянная церковь в 1861 году была перевезена в село Волипельга (Вавожский район Удмуртской Республики).

В 1870 году при церкви открыто церковно-приходское попечительство.

По сведениям за 1916 год в Успенской церкви села Старый Мултан Малмыжского уезда Вятской епархии:

• В штате церкви два священника, один диакон и один псаломщик, которым жалования не положено.
• При церкви земли 4 десятины 1800 кв. саженей, земля неудобная, дохода не приносит.
• Дома церковнослужителей деревянные, построенные прихожанами в разное время.
• Собственность церкви: с 1895 г. — церковно-приходская школа, караульная изба, амбар, лабаз. Всё в хорошем состоянии.

• священники Константин Никонорович Пинегин и Иоанн Кузьмич Саламатов;
• диакон Иоанн Фёдорович Попов;
• псаломщик Николай Иванович Богоспасаев;
• просфирница Александра Александровна Иванова (дочь учителя);
• церковный староста Василий Лукич Глушков (крестьянин из Старого Мултана).

В 1916 году в приходе Успенской церкви числились:

• с. Старый Мултан,
• д. Кизнерка,
• д. Старые Копки,
• д. Новые Копки,
• д. Анык,
• д. Чулья,
• поч. Дубровка,
• поч. Чумашур,
• д. Новый Мултан,
• д. Саркуз,
• д. Кидас,
• д. Ныша,
• д. Пандерка,
• д. Люк-Какси,
• поч. Михайловский,
• поч. Вишур.

Успенско-Богородицкая церковь была официально бездействующей с 1940 года, но, по воспоминаниям старожилов, службы продолжались в одном из приделов. По решению СНК УАССР от 22 июня 1945 г. было удовлетворено ходатайство граждан об открытии церкви, и она действует по сей день.

Иконы в церкви почти все конца XIX — начала XX веков. Евангелие, которым пользуется священник, — старинное, с тряпичными страницами.

Отец Николай

— Наш отец Николай — добрый, отзывчивый, светлый человек, — характеризует священника Николая Лугового заведующая филиалом музея в селе Короленко О.М. Соколова. — Никогда не отказывает в просьбах провести экскурсию гостям нашего села в Храме Успения Пресвятой Богородицы, рассказывает людям про его историю, про иконы нашей церкви, спасибо ему за это. С интересом общаются с батюшкой и взрослые, и школьники, которые изучают предмет "Основы религиозных культур и светской этики". Самые теплые чувства мы, короленковцы, питаем к этому человеку.

С 1972 года жизнь отца Николая неразрывно связана с Кизнерским районом и с селом Короленко в частности. Горожанин, уроженец Оренбурга, с малых лет вместе с матерью Пелагеей Александровной он посещал службы в церкви. А с семилетнего возраста (это был тяжелый предпобедный 1944 год)  сам начал прислуживать в храме алтарником.

— Нас в семье 12 детей было, все умерли в младенчестве, один я остался, — говорит священник. - Мама очень набожной была, а поэтому, можно сказать, вырос я при церкви. Позже оказалось, что вся моя жизнь посвящена вере и Богу.
Но небольшие исключения бывают в любой истории. Вот и в судьбе отца Николая был период (буквально двухмесячный) работы в совхозе. А еще — служба в армии, в строительных войсках во Владивостоке (кто бы мог подумать, что впоследствии умения штукатурить и малярить пригодятся священнику!).

Но все же служение Богу стало для него делом жизни. Отец Николай после армии начал учебу в Саратовской духовной семинарии (в годы хрущевских гонений на церковь ее закрыли), а семинаристы были распределены по другим учебным заведениям. Поэтому заканчивал он обучение уже в Ленинградской семинарии. В 1962 году состоялось его рукоположение в священники.

Решающим стало приглашение архиепископа Казанского Михаила Вознесенского (Ижевская епархия в те времена относилась к Казанской) служить в Удмуртии. 10 лет отец Николай проводил богослужения в храме Успения Пресвятой Богородицы в Ижевске. А в начале 70-х, вместе с супругой, матушкой Галиной (тоже, кстати, горожанкой, жительницей Саратова), они были направлены в село Короленко, известное на всю Россию своими мултанскими событиями.

— До сих пор помню, какое большое впечатление на меня произвела тогда, 45 лет назад, природа Кизнерского района. Оренбург — это же степи, а здесь столько лесов, зелени, я полюбил красоту этих мест навсегда, — с улыбкой вспоминает батюшка. — Хотя к суровому климату привыкал, пожалуй, не менее пяти лет, непросто было свыкнуться с непривычными морозами.

Много лет на территории Кизнерского района действовал единственный храм — Успения Пресвятой Богородицы в селе Короленко, настоятелем которого был тоже единственный в районе священнослужитель отец Николай. Сюда приходили, приезжали верующие не только из соседних деревень, но даже из соседних районов и регионов! Тогда, в годы Советской власти, несмотря ни на что, вспоминает он, у короленковской церкви было столько прихожан, которых не имели даже ижевские храмы. А у отца Николая и правда есть с чем сравнить — 10 лет (в 70-80-х годах) он занимал важный и ответственный пост: в отсутствие Владыки в епархии отец Николай исполнял обязанности секретаря. Миссия почетная и обязывающая — контролировать, регулировать, направлять деятельность священнослужителей Удмуртии. 10 лет кизнерский священник жил между Ижевском и Короленко (в селе тогда удавалось быть только лишь в выходные, в дни богослужений).

С миром, теплом и участием шел к людям отец Николай. В 60-летнем возрасте, чтобы быть мобильным и успевать работать еще больше (по просьбе прихожан даже проводил богослужения в частном доме в поселке Кизнер!), получил водительское удостоверение и с тех пор ездит на личном автомобиле. Его синюю “Оду” и сейчас можно часто встретить на дорогах района, несмотря на то, что в таком почтенном возрасте его сверстники вряд ли уже сядут за “баранку”.

С божьей помощью ему удалось осуществить и давнюю мечту — строительство храма в поселке Кизнер, на улице Первомайской. Казалось бы, в 1997 году реализация такого масштабного проекта невозможна. Но у него получилось — администрация района выделила участок. Не отказывали в просьбах помочь с техникой организации поселка, к работе по строительству храма подключились добровольцы. Да и сам священник не гнушался никакой работы — обивал пороги, вел сбор пожертвований, даже сооружал кирпичную кладку, штукатурил и малярил. В ноябре 1998 года в новом божьем доме, возведенном на пожертвования верующих людей, состоялось первое богослужение, а отец Николай был назначен его настоятелем.

К слову, и деятельность в Короленко (где до сих пор проживает батюшка) никогда не останавливалась. "Притчей во языцех" стало то, как священник сам, в зрелом возрасте, на высоте красил купола храма, своими руками производил мелкий ремонт в церкви.

Не одно доброе начинание в районе произошло с легкой руки этого священника. В один из главных праздников православия — Крещение Господне (19 января) — обязателен обряд освящения отцом Николаем родника Бизек, а также купели на Балдеевском пруду. Этим традициям уже много-много лет.

Скромный, сдержанный, интеллигентный, отец Николай не любит лишних слов и хвалебных речей в свой адрес. Но награды за усердные труды во благо православной церкви говорят сами за себя. За особый вклад в дело возрождения храма и церковную общественную деятельность он награжден орденом Преподобного Серафима Саровского, за плодотворные труды по укреплению мира и дружбы - орденом Преподобного Сергия Радонежского. За годы безупречной пастырской деятельности получил право служения божественной литургии с открытыми царскими вратами и право ношения митры.

На осовании УКАЗА № 9 от 5 февраля 2018 года, протоиерей Николай Луговой освобождается от должности настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы с. Короленко Кизнерского района с оставлением статуса Почетного Настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы.