Мечеть д. Татарские Парзи Глазовского района Удмуртской Республики

Описание

До начала XX века мусульмане д. Парзи были причислены к Кестымской мечети. В 1898 г. жители деревни подают прошение в Вятское Губернское Правление разрешить образовать самостоятельную махаллю и построить соборную мечеть. Однако в то время в деревне наряду с татарами проживали удмурты-христиане. Поэтому губернские власти поставили главное условие для строительства мечети: договориться с местными удмуртами об их переселении на 1 — 2 км. подальше от деревни. Татары выделили из своих владений лучшие земли и отстроили удмуртам новые дома. Так была основана новая деревня Парзи Вотские (современное название — Удмуртские Парзи). А Парзи стали называть Татарскими. Только после этих событий в 1905 г. было выдано разрешение на строительство соборной мечети. В 1906 г. мечеть была открыта. Она не закрывалась ни на один день.

Татарские Парзи (Парзинская, Парзи, Чебер гурт) — татарская деревня, расположена на территории МО «Ураковское».

Первые жители деревни — удмурты: Жуйковы, Баженовы, Владыкины. Татарские семьи Касимовых переехали в Парзи из Кестыма. В 1782 году в деревне Парзинской жило 3 семьи татар. В переписи населенных мест Российской империи в середине XIX века значится деревня Парзинская (Парзи, Чебер гурт) на речке Парзе, в 18 верстах от города Глазова, в которой в 29 дворах проживало 229 жителей. К концу XIX века в Парзях почти 75% населения деревни были уже татары. Многие из них имели торговые лавки, торговали гороховым киселем, пуговицами, платками. Был в деревне свой кирпичный завод.

В 1901 — 1902 гг. татары на собрании приняли решение организовать сбор средств и построить мечеть. Губернатор Вятской губернии дал согласие на строительство мечети только после выселения всех удмуртов из деревни. Тогда татары отделили удмуртам земли, куда в 1905 году переехали удмуртские семьи, образовав деревню Удмуртские Парзи. В 1906 г. в центре села была открыта мечеть. Первым имамом Парзинской соборной мечети был утвержден крестьянин Ахмет Гариф Рахимов, который приехал в деревню в 1900 году из Кукмора Казанской губернии. Он прослужил имамом до начала 30-х годов ХХ века, был раскулачен и сослан на лесоразработки на Север.

В 30-е годы ХХ века в д. Татарские Парзи был образован колхоз «Янга Тырмыш» (Новая жизнь»).

В 2010 году в д. Татарские Парзи жило 126 человек.

Опираясь на материалы ревизских сказок, татарское население в Парзях появилось не позже 17 века, так как в 1782 году в починке Парзинский проживало уже 3 семьи татар Касимовых. В конце 18 века соотношение удмуртов к татарам в деревне Парзинской составляло 1:3. Татары приняли решение организовать сбор средств для строительства в деревне мечети. Обосновали они свое прошение так:

«Посещение ими приходской мечети, находящейся в 20 верстах от их деревни в дер. Кестымской крайне затруднительно, а весною при разлитии рек совершенно невозможно». С этой целью они обратились к вятскому губернатору, но он отказал в просьбе, ссылаясь на то, что в деревне живут христиане - удмурты. Татары от идеи не отступились, снова обратились к губернатору, тот согласился, но с условием: вывести удмуртов на новое место жительства.  Тогда татары выделили из своих владений земли для удмуртов. Так в начале 1903 года удмурты переселились в деревню Парзи Вотское.

Вероятно, уже после отселения удмуртских семей, 18 ноября 1905 года Вятское Губернское Правление рассмотрело эти условия  и 3 июня 1898 г. и решило: «Разрешается домохозяевам деревни Парзинской  строить соборную мечеть с образованием прихода» Тогда же было получено признание Оренбургского Магометанского Духовного Собрания и местной полиции, что при мечети этой будет 222 наличных мужского пола душ, которые составят новый приход;  и  что  общество нового прихода должно будет доставлять средства на содержание мечети и нужного при ней духовенства. 13 октября 1906 года Вятское Губернское Правление утверждает имам-хатыпом Парзинской мечети крестьянина Ахмет-Гариф Мухамет-Рахимова и предписывает Глазовское Полицейское Управление выдать ему указ на духовное звание, с предварительным приведением Мухамет-Рахимова к присяге.  Деревня Парзи  Глазовского уезда.  Соборная мечеть построена в 1906 году. Указом Вятского Губернского Правления от 17 октября 1906 года № 1842 утвержден имамом Парзинской соборной мечети Ахмет Гариф Рахимов».

Ахметгариф Рахимов был переведен в Тат-Парзи из Кукмора Казанской губернии в 1900 году [можно предположить, что до постройки в 1906 г. Соборной мечети в д. Тат-Парзи был молитвенный дом. Он прослужит здесь до начала 30-х годов прошлого столетия, был раскулачен, его имущество и жилой дом конфискованы. В 1930 году  он  был   сослан на лесоразработки  на  Север.

Деревня осталась без муллы. В 1947 году к Габдулу ХамитовичауХамитову     приехали посланцы из Удмуртии с просьбой стать муллой в деревне Тат. Парзи Глазовского района «Он долго отказывался, говорил, что он ничего не знает, боялся очередной провокации и доноса. Только, когда они приехали вновь с его другом он понял, что это не провокация. Слух в Удмуртию о нем как о просвещенном человеке дошел из Ленинградской области. Так с 1947 года его семья переехала в Удмуртию, и она стала для них второй Родиной. Здесь дедушка был муллой в деревне Тат. Парзи с 1947 по 1963год, а позже стал жить в Глазове. До сих пор вспоминают о нем, как о человеке большой учености и доброты».

(из рассказа дочери Бариры Габдулловны)

Габдулла Хамитович Хамитов (Ушмави) родился в 1890 г. в д. Нижняя Ушма Красногорской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. Образование получил в Бухарском медресе в Средней Азии. С 1907 г. по 1918 г. работал в д. Малые Суны Нижнесунской волости Мамадышского уезда Казанской губернии в сельской школе (медресе) учителем. Участник Первой империалистической войны, унтер-офицер. Награжден Георгиевским крестом. В 1916 году был ранен. Лечился в госпитале в Москве. Последствия ранения: не мог писать правой рукой.

В 1920-е годы служил муллой  в одной из больших сел в Татарии. Репрессий избежал, уехав с семьей в Узбекистан; работал под Ленинградом в леспромхозе до 1939 г.; до 1947 г. жили в пос. Заструги Вятско-Полянского района Кировской области.  Ходоки из д. Татарские Парзи Глазовского района Удмуртской АССР в 1947 г. пригласили его на должность муллы в свою Соборную мечеть (из подлинных документов Г.Хамитова (Ушмави), хранящиеся у его дочери Бариры Габдулловны, проживает в г. Глазове).

Во время советской власти несколько раз пытались разрушить мечеть, но благодаря местным жителям и муллы ее отстояли. По рассказам старожилов, когда приходили закрывать мечеть власти, мулла отправлял детей на поле, где косили женщины с вестью о том, что закрывают мечеть, те прибегали к мечети и косами выгоняли непрошенных гостей.  И до сих пор она стоит на перекрестке улиц и украшает собой деревню.

В настоящее время муллой является Касимов Салим Гильфанович.

Биография имама

Касимов Салим Гильфанович. Имам-хатиб мечети д. Татарские Парзи Глазовского района с 1996 года. Родился 31 марта 1951 г. в д. Татарские Парзи. Окончил Глазовский совхоз-техникум по специальности «техник-механик», Ижевский механический институт по специальности «техник-механик». Работает на Чепецком механическом заводе, занимал различные должности: инженер-конструктор, инженер-технолог, мастер, руководитель инструментальной группы. Награждён значком «Ветеран труда атомной энергетики и промышленности.

Исламское начальное образование получил в воскресной школе г. Глазова. В 1996 — 98 гг. обучался в медресе им. Тысячелетия принятия Ислама в г. Казани.